La Tunisie de Ben Ali vu par L’Express
Aujourd’hui, 10 millions de Tunisiens vivent sous haute surveillance dans un pays quadrillé par près d’un millier de cellules du Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD), l’ex-parti unique, quelque 200 comités de quartier qui sont autant d’annexes locales du ministère de l’Intérieur, et 110 000 policiers. Le pays ne compte plus qu’une douzaine d’associations réellement indépendantes, constamment sous pression. Des plumitifs flagorneurs vantent chaque jour, dans les colonnes d’une presse aux ordres, la «hauteur d’esprit», la «clairvoyance» et la vision, «prospective» ou «avant-gardiste», c’est selon, mais toujours «profonde», d’un président omniscient et omniprésent dont le mandat est indéfiniment renouvelable depuis la réforme constitutionnelle de 2002.
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“Les sociétés arabes ne se sont pratiquement jamais révoltées contre le despotisme, sauf lorsque le despote était sanguinaire, commente un intellectuel. Notre culture arabo-islamique est celle du zaïm, du chef éclairé et juste. Elle repose sur l’idée d’un donnant-donnant. Le chef est l? pour satisfaire les besoins du peuple, qui le laisse diriger comme il l’entend. Chacun y trouve son compte.” Mais pourquoi diable ce zaïm-là éprouve-t-il le besoin d’émailler ses discours de constantes références à la démocratie et au pluralisme ? Pourquoi ses thuriféraires se croient-ils obligés d’affirmer, sans rire, que la Tunisie «vénère les droits de l’homme» ? «Un cinéma destiné à l’Occident», comme l’affirme le même intellectuel ?
La famille de Ben Ali n’est pas un tabou… sur le Net : En 1992, le président épouse en secondes noces Leïla Trabelsi, héritant du même coup d’une dizaine de beaux-frères et belles-soeurs particulièrement encombrants (…) La « famille », comme disent les Tunisiens, est devenue le principal centre d’intérêt de la blogosphère tunisienne. De jeunes internautes y échangent info et intox. Les milieux d’affaires, tunisiens ou étrangers, sont, eux, convaincus d’une chose : il est impossible d’entreprendre en Tunisie sans s’entendre avec les Trabelsi et «passer ? la caisse». En échange, bien sûr, les beaux-frères jouent les parrains et fournissent les passe-droits nécessaires… «Nous sommes dans une économie kleptocratique», affirme un universitaire français, spécialiste du Maghreb.
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